Arquitectura Hutsul

[tab name=’Visión de conjunto’]

Arquitectura Hutsul no es bien conocida. Se trata de una muestra única e interesante, que es una parte de la montaña crudo paisaje de los Cárpatos y el clima.

Arquitectura moderna Hutsul un montón de formas y estilos que implica la unicidad de la cultura y el arte local. Aunque también hay algunas influencias globales encontrados.

El pueblo Hutsul se puede clasificar como un solitario. Cabañas individuales están colocados lejos uno del otro. Desde la parte ucraniana este estilo se identifica como difusión y desarrollo rural dispersa.

El centro del pueblo se encuentra normalmente en el valle. Es consistió en la iglesia y la parroquia, la escuela, la casa y posada campesina, así como un taller independiente. En el fondo del valle, cerca de un río local y la carretera se encuentra hasta un 70% de la vivienda familiar. La parte restante de los asentamientos es una serie de casas individuales y solitario. También están agrupados en caseríos llamados Kuty, pertenecía a la aldea local, pero situado muy lejos, a veces en las colinas. Tal situación es única en los Cárpatos orientales, debido al hecho de que las otras aldeas habitadas por Boiko y naciones Lemko se encuentran sólo en los valles.

Antes de la Segunda Guerra Mundial, en algunos pueblos de la ribera del río Chorny Cheremosh había 6% de las viviendas ubicadas a 1000 m sobre el nivel del mar en el pueblo de Zhabie (moderno Verkhovyna), casas de 17,4% en la población en Kryvorivnya e incluso hasta un 23% en el pueblo de Dzembronia. Era típico de Hutsul a ambos lados de los Cárpatos.

Las aldeas son nombrados por los arroyos o colinas, a veces los lugares o el nombre de su fundador. Usted puede encontrar algunos lugares, donde la gente vivía llamados estacionalmente zymarky y vesnyarky. En las montañas, a lo largo de la frontera forestal y en los claros que hay refugios de pastores llamados stoyishcha.

A vivir en una vivienda unifamiliar en Cárpatos del este parece ser una forma natural de vida debido a las condiciones de la montaña primas.
Debido a las razones de seguridad de algunos de los Cárpatos y bandidos fugitivos vivir por su cuenta lejos de la civilización fue una de las razones principales. Hutsul expresión tradicional dice que: una buena casa es uno de esos de los que no pueden ver las otras casas.

Muchos piensan que se debe también a las condiciones de vida y la agricultura. Sólo menos del 10% de la tierra fue cultivada. Hay en su mayoría eran praderas y pastizales. Más hacia el este, cerca del río Dnister el número de la tierra cultivada aumentó y los pueblos, especialmente entre Nadwirna y Kuty, son más compactos. Las casas allí se organizaron principalmente en cadenas o filas. Por supuesto que hubo también los tradicionales pueblos solitarios, pero su número fue disminuyendo. Aún existen Vyznhiy (superior) y Seredniy (Midle) Bereziv, Bili (Blanco) Oslavy y Chorni (Negro), Sheshory o Lucha.

Las granjas Hutsul eran autosuficientes. Por lo tanto más importante fue la comunicación local a los pastos y prados que en otro lugar. Se impone la necesidad de disminuir la distancia entre las granjas y campos.

Algunas de las aldeas se han desarrollado a partir de los asentamientos temporales – zymarek, colocados en los prados, no muy lejos de las granjas y se utilizan como los pastos de invierno. Al mismo tiempo, el número de las personas aumentado y la mayoría de ellos heredado y compartieron la tierra. Antes de la Segunda Guerra Mundial, el número de zymakry disminuyó y fue reemplazado por las casas permanentes.

Bystrzets, Dzembronia, Yavirnyk, Zelene-Rika se encuentran en la orilla del río Cheremosh Chorny superior. Fueron fundados como refugios temporales por los crofters de Kryvorivnya y Girsky Yaseniv, donde poseían prados y pastizales, que se aparted por pueblo Zhabie (moderno Verkhovyna). Poco a poco, los propietarios se establecieron en aldeas nuevas venta de las propiedades antiguas, pero todavía cerca de los pueblos antiguos. Incluso las iglesias en Bystrzets y Zelene eran parte de Kryvorivnya parroquia (que había sido hasta 1914). Posteriormente perteneció a los caseríos Zhabie y en 1927 se convirtió en Dzembronia un pueblo independiente. Bystrzets, Yavirnyk y Zelene se han incluido para ese pueblo.

Los refugios temporales se pueden dividir en los que se utilizan durante la primavera – vesnyarky, el verano – litni Khaty, y durante el invierno – zymarky. Latowyska fueron utilizados durante el verano, no sólo para los fines de pastor, sino también para los fines de cultivo relacionados con la altura. Wesnarky se utilizaron para mayo, y luego durante la henificación y durante el otoño se han cambiado para zymarky. Según Latowyska se convirtieron en los asentamientos permanentes. Pueden ser cal-led posidky en cuanto a viviendas permanentes, en lugar de zymarky.

Refugios temporales (por alguna razón varios de ellos podría haber pertenecido a un solo hombre) habría sido la transición a los asentamientos permanentes, cuando se hereda. Después, las próximas generaciones comparten un terreno y construyó la aldea entera.

Muchos de los propietarios actuales tienen hoy en día los nombres similares, aunque niegan tener los mismos ancestros. A veces llamado Khaty nuevas habitaciones construidas amplió las casas o establecido varios recintos. Se cree comúnmente que Hutsul casa tradicional consistía en dos habitaciones, pero antes de la Segunda Guerra Mundial, las casas de una sola habitación estaban en mayoría. Había sólo unas pocas casas con más de dos habitaciones.

Los refugios de pastores estacionales ubicados en claros llamados stoyishcha o staya normalmente no se modificaron en los asentamientos permanentes. Los refugios eran usados por personas y animales durante la noche. Lechería se realizó en el acto. Los productos lácteos fueron posteriormente transportados a los valles. Stoyishcha consistía en varios edificios de la granja de diferente tamaño y algunos campos cercados para los animales. El número de edificios varió de uno a varias decenas, debido al tipo de cría. El más simple fueron stoyishcha ovejas plegable.

La colonización contemporánea ha cambiado la disposición tradicional Hutsul de los valles. Los edificios están situados densa y caótica. No por lo que muchas casas modernas se inspiran en las tradiciones Hutsul.

Sin embargo, las colinas todavía tienen un estilo similar como en el pasado con sus formas de nidos solitarios. Esto se puede encontrar en el valle del río Pytula y en el río Bilyi Cheremosh valle y río Cheremosh, Montañas Pokutski o Krywopillya. Algunas casas modernas se inspiran en las tradiciones no Hutsul. Pero muchas casas en las montañas son abandonadas. Generación joven emigra a los valles, debido a las condiciones de vida pesados.

Granjas Hutsul

Traditional farms – osikdy – were permanently or seasonally used. They consisted of one or more buildings including the dwelling house, animal’s shelters, a cellar and some stores called ambary as well as a garden and a orchard, an apiary, pasture grounds and a meadow. The stacks of hay and a part of forest were also parts of the osidky. The farm was usually fenced. The location of the buildings was due to the functions of settlement. The buildings could have been located chaotically and irregularly. Only the front wall of the dwelling house was directed straight to the sun.

The old Hutsul house was planned having all beneath one roof. Everything was located in one building including storages and an animal’s shelter. The other buildings were only supplementary in the farm. A dwelling house was formally and functionally the most important. A second in row building of the farm was a cowshed. As a matter of fact there were no barns on these farms. It was due to the fact that there were no grains planted. But there were plenty sheds and stacks. The smallest were some stores.

Nowadays, the farms have the same form as in the past even though the oldest buildings were replaced. And the houses do not have all the other storages and shelters under one roof.

The lonely cottages on the hills are the most traditional osidky. The only way to find them is to walk over the ridges through the mountains.
[/tab] [tab name=’Orientación de casas’] La orientación de las casas

Las granjas y las casas están situadas sobre todo en el sur como en otras partes de las montañas de los Cárpatos. Al mismo tiempo, la parte frontal de la casa fue protegida del viento, y la única parte de la casa con las ventanas. Era fácil cuando la casa estaba situada en la ladera sur de la colina. En los otros lados de las casas de las colinas estaban orientados hacia el este. Esto se hizo como consecuencia de los vientos fríos y húmedos del oeste. En las laderas casas se coloca de nuevo a la pendiente. La mayoría de las casas exhibidas hacia el norte o hacia el norte-este o al norte-oeste fueron centros de compras locales o de la comunidad. Había tiendas, bares, posadas, casas o escuelas comunes.
Hutsul como nación perceptivo había orientado la parte delantera de la casa, lejos del sur si hubiera una vista impresionante. Pero en su mayoría situados delante de la casa dirigido hacia el sur-este y sur. Las casas de nueva construcción son tradicionalmente orientado hacia el sol y desde luego no tienen todas las ventanas, situado en una elevación.

Hutsul obtain water from different potential sources. The farms situated on the river or the stream banks have immediate access to the water. A good number of farms use source water. Hardly ever, mainly in the valleys you can find wells.

The wells are situated often outside the farms and they are wide open. Analogously access to the source water situated near the roads and paths is not restricted. Long ago, the water was brought via either drilled or jointed wooden pipes. On the pastures the water was supplied by the same type of surface wooden aqueducts. They ended after several dozen meters with wooden watering place for animals. Near the springs there had been built special wooden shelters for the travelers, where they could have found especially prepared watering cans Near the roads, Hutsuls built roofed benches with fresh water cans. Even now you can always find near the spring a jug for water.

Contemporary wells are framed with bricks or concrete rings but in the past they were timber or stone framed. Wells are mostly classical with turning handle or wheel. They have a roof built on at least two but usually four pillars. Their shape is a house shape. They have either pitched or pavilion ornamented steel roofs. Sweep wells are also popular. The type of wells depends on the depth of the water table. But in a village and its neighborhood most of the wells are alike.
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Sistema del camino interno

Red de carreteras y camino fue utilizado principalmente para la agricultura y la economía locales pastor. Los sistemas de rutas estaban creciendo alrededor de los pueblos con enfoque a las vías de tránsito. El sistema ha estado funcionando durante dos últimos cien años. Las carreteras están situados a lo largo de los lechos de los ríos y valles. Las comunidades rurales se puede encontrar en las orillas de los ríos y tienen sus pequeñas carreteras. Se ha podido viajar a lo largo de la carretera sólo temporalmente durante el buen tiempo normalmente ya sea a pie oa caballo. Sin embargo, no se puede llegar a las colinas con un vehículo ya que no hay rutas. Por lo tanto, todavía hay dificultades con la realización de, por ejemplo materiales de construcción.

Sistema local de rutas se adjunta con broadways – vulytsi, que conectan las comunidades rurales y se utilizaron para la reubicación de rebaño. A lo largo de las propiedades se han establecido rutas de piedra en ambos lados con paredes. Las rutas fueron cerradas por las puertas llamadas roztohy y cada vez que abren y cierran. De tal manera que era posible dejar el rebaño solo. Hoy en día existen son utilizadas por vehículos pesados y con nombre local traktorna, que es el nombre de una vía del tractor.

El tipo más importante del camino se llama plai (plaj), la ruta tradicional de paseo y paseo a caballo. Plai es un circuito típico para un tránsito a lo largo de los claros y los bosques. Todavía están en la memoria popular desde la Valaquia veces Plai es una palabra eslava, sin embargo utilizado en Rumania. Antiguo plai se encuentra en la montaña Chornogora (superior plai) y son algunos plai otro a lo largo de las laderas (inferior plai) a partir de aldeas a ambos lados de los Cárpatos. Algunos investigadores creen que ellas eran las formas de expansión de la civilización allí.

En los prados y pastizales de las rutas no están ubicados a lo largo de las propiedades. Plai ir a través de las tierras y pastizales y cercas de comunicación. Por lo tanto, tienen las puertas – roztohy o peretazy, que son los simples puentes para peatones. Los más simples caminos son llamados plaichka. Así, son las maneras más rápidas para llegar a las colinas del valle y caminar de la mejor manera a la próxima aldea o caserío

La casa, su forma y función

Casa Permanente se llama osidkova khata. Asentamiento Hutsul ha sido un proceso largo tiempo. Como cuestión de hecho, la cultura pastor se mezcló con la agricultura y por lo tanto la forma de casa Hutsul es como es. Los ejemplos más antiguos de las casas llegaron desde el siglo 18 y 19.

Hubo varias acciones mágicas con el fin de construir la casa Hutsul. Deberían haber garantizado la felicidad y la riqueza de un buen estado de salud de los habitantes.

La casa fue construida como una rectangular. Las casas habitación single llamado buchne eran más simples. La entrada se encuentra al este. Más avanzada era una casa de dos habitaciones llamado burdey. Esta casa tenía una puerta de entrada desde el sur hasta la antecámara llamado khoromy, siny y una sala llamada khata en el este.

Los siguientes pasos en el desarrollo fueron agregando habitaciones posteriores ponen a las adiciones al norte y pequeños llamados prytuly alrededor. Prytuly fueron creados para los animales y luego se les llamó khliv o como un espacio de almacenamiento. Desde el oeste otra cámara, contra el viento y el frío, se ha creado. Se llamaba Klit. La entrada a esta cámara era desde la parte delantera a veces de la habitación. La antecámara fue construido desde el frente hasta el final de la casa. Las puertas de interior con plomo a los almacenamientos. El acceso a prytuly fue también desde el exterior. En más avanzado casa había también las puertas traseras poquito más bajo que el de entrada. Más adelante en esta solución era típico.

Otro tipo de la casa tenía la sala – khoromy separa la habitación – khata y la cámara – Klit. A veces, la cámara se coloca solamente y entonces se llamó ambar.

El siguiente paso en la ampliación era construir segunda habitación. Si las habitaciones tenían diferentes tamaños que llamaban la casa dvi Khaty cherez siny. Si las habitaciones tenían el mismo tamaño que la casa se llamaba khata na dvi polonyny. Las habitaciones se denomina función de la posición a la sala. También pidieron las habitaciones debido a la posición de la casa en el flujo o la colina como gorishnya y khata dolishnya. La estufa era por lo general en una habitación.

En la mayoría de viviendas mejoradas había dos habitaciones y dos cámaras. Ellos se organizaron como una cámara – una habitación – un salón – una habitación – una cámara. Podría haber sido también el tercer cuarto como un suplemento o construido en cabaña independiente.

El techo a veces se amplió y un vestíbulo, llamado piddashya o cherdak, fue creado. En una ocasión los investigadores suponen que no era una solución común, por el contrario, sugieren que se trataba de un paso hacia atrás. La extensión de la cubierta de entrada se hizo como alero llamado strikha y haciendo un llamado banco pryspa (pryzba) y más tarde en un porche. La evolución dio lugar desde el banquillo ordinario al porche alargado llamado pidganie, pidsinie, hanchyk, hanok (ganok).

Desde el siglo 19 a mediados del pórtico se construyó a lo largo de la parte delantera de las casas. Porche podría haber sido fijada estructuralmente a la casa. Podría haber tenido su propio piso, consistía en piedras planas bien grandes como para los propietarios más pobres o las barras de madera de ancho o largo colocados sobre las vigas de madera como de los terratenientes más ricos. Un techo se extendió a tal porche.

Algunos de los porches eran más anchas y tenía unos pilares de madera en la que se sostenían el techo. También tenían transparentes o cubierto balaustradas. La puerta fue puesto en la dirección de las puertas de entrada o la pared. De vez en cuando, una escalera se adjunta. La existencia del pórtico no era dependiente del tamaño de la casa sino que fueron construidos en casas más mejoradas.

El porche tiene varias funciones, tales como un rápido acceso a todas las habitaciones y los depósitos de la casa, incluso si llueve o se trataba de una zona de juegos infantiles. Durante el verano se trataba de un espacio para reuniones y ocio. También puede almacenar algunos equipos allí.

Una función muy interesante fue interpretado por el porche en la entrada de la luz a la casa. Durante el verano se le impidió sol para el acceso y el sobrecalentamiento del interior, mientras que durante el invierno el acceso es ilimitado.

Casa tradicional Hutsul tenía ventanas muy pequeñas, colocadas en la parte delantera. Al principio estaban con armaduras y persianas. A veces, el pórtico entero se envolvió con las paredes de madera. Las únicas aberturas pequeñas se deja en la dirección de las ventanas. Ayudó a proteger contra el viento y la nieve durante el invierno. Las persianas se podría haber colocado de nuevo y abrir completamente o dosificado por completo.

Componentes siguientes fueron un flanco del ala de la elevación frontal y el porche. Estaban dispuestas perpendicularmente al pórtico en uno o ambos lados de la casa. Contenían algunos almacenes y cámaras y establos llamados koleshnia y madera patio de los llamados drovorub. Ellos estaban conectados por el tejado y pequeños caminos techados con la granja. Todos esos componentes estructurales impidieron la casa contra el viento y tormentas de nieve. Cubrieron todas las funciones de la granja por lo tanto otros edificios no fueron necesarios. Al final hay un paso de tener un recinto cerrado con patio interior llamado grazhda.

Casas típicas Hutsul se construyeron en ambos lados de Cárpatos y también en Hutsul Bukovyna.

El espacio y el desarrollo dimensional de la casa Hutsul no ayudaron a desaparecer los tipos más simples de la casa, que ya existía de forma independiente. Las razones económicas mintió detrás de la magnitud y la evolución de la casa, pero todos ellos tenían planes similares. La mayor parte de los caseríos tenían diversos arreglos pero la habitación núcleo mismo – hall o sala – sala – sala. Las partes posteriores se añaden no sólo debido a la ubicación, pero también a las convenciones sociales locales.

Fundamental casa consistía en una habitación, un salón, y una cámara. El resto de habitaciones son independientes. Esto significa que podrían haber sido construidas por separado y modular con el núcleo básico.

Una adición de las siguientes partes de la granja dieron una forma arquitectónica compacto y homogéneo mediante la extensión de la cubierta. Y el techo sobre el almacenamiento y espacios khliv prytuly se creó en el suelo. Entonces no podía ver las paredes en absoluto.

Esta disposición tradicional no había cambiado al comienzo del siglo 20. Antes de la Segunda Guerra Mundial tuvieron lugar las primeras modificaciones. Hoy en día, todavía una gran cantidad de casas de labranza tradicionales se pueden encontrar en la parte sur de la tierra Hutsul cerca de ambos ríos Cheremosh. En el sur hay una gran cantidad de rebaños de cordero y las granjas tienen todavía la forma estrecha mismo. En las montañas altas, algunas nuevas ideas se están extendiendo muy lentamente.

Estaba escrito que Hutsul casa tenía una armonía de las formas y la meta. Hutsul hizo una arquitectura funcional lucha contra el clima y la altura.

Materiales y la estructura

Las casas fueron construidas con coníferas como el abeto, el abeto y el pino piñonero. Era un local de madera de los bosques pertenecientes al Estado oa los propietarios a veces a la comunidad local o de otros propietarios privados.

La madera era antes pisos y los carpinteros prepara en primer lugar los elementos individuales de la casa, tales como clavos, libros de contabilidad, viguetas, vigas y tirantes y vigas y cerchas. Posteriormente, la casa fue poner fácilmente juntos.

Vigas de cimentación se hicieron desde las vigas cortadas. Ellos me estaban unidas y atornilladas. Había dejado algunas alas en las esquinas. Las esquinas se colocaron en las rocas llamadas pidlizhky. El espacio entre el suelo y la viga de cimentación se llena de piedras. No había verdaderos cimientos de ladrillo. A veces, cuando la casa estaba situada en la colina que se utilizó una base de piedra con un día o un travesaño de madera.

Las paredes fueron coronados con algunos espacios elaborados con diferentes tamaños de barras de madera. El más antiguo se hicieron a partir de los registros redondeados llamados Kruglyak o dereva. Dentro de las paredes de las habitaciones estaban cubiertas con barro y pintadas de blanco. La sala era una madera natural. Pintado en blanco y las paredes arcillosos fueron característicos en la pobreza Hutsul, especialmente de la región de Pokuttya. También pusieron la arcilla (en barras especiales) y pintar las paredes exteriores allí. Si las paredes no eran arcillosos que llena los espacios entre los troncos con musgo. A través del registro de corte a lo largo de usted podría tener una media del tronco. El tronco fue cortado a lo largo en tres partes y el del medio se utilizó para construir el techo. Y las casas de estas piezas de madera fueron llamados Rizana khata.

Los registros se mantuvieron fuera de la pared y cepillada en el interior. Varias veces al año se lavaron con agua caliente y un pulido con zumo de col por tener un color amarillo. Casa ha reclamado myTa khata.

Casi nunca se usa madera con sección transversal rectangular. Se llamaba tesane Derevo y la casa hecha de ella tesana khata. En el siglo 20 llegó a ser más y más popular.

Los recién llegados se hicieron con una sobre otra barra que tiene las conexiones de comandos para moverse en diferentes direcciones. En la segunda mitad del siglo 19 comenzaron a utilizar los peces de cuento de fijación. Las barras se atornilla entonces con tornillos con el fin de evitar desplazamientos horizontales.
Los troncos redondos fueron utilizadas hasta principios del siglo 20.

El marco era articulado a través de las ventanas y puertas con barra horizontal de uno a otro rincón llamado pravylo.

Una forma muy sencilla de evitar la pérdida de calor de la casa se puso en el otoño en la casa algunos trozos de leña. Otra forma es poner un poco de plunks alrededor de la casa.

Techos

Los más antiguos techos eran bastante planas cubiertas a dos aguas con unos 30 grados de inclinación. Allí estaban cubiertas de musgo o corteza. Esta fue presionado por cerchas o piedras en el techo. Ellos fueron llamados Ploska chata. Esa casa no era muy grande.

Techo de una casa típica Hutsul se llamaba la mitad de la parte superior. Este tipo de techo se aplicó ya en el siglo 19 y en la arquitectura de la iglesia, incluso un siglo antes. También hubo techos a cuatro aguas con respiraderos. Más tarde había tejados inclinados fijados con aproximadamente 30 a 60 grados de inclinación. Algunos de los techos fueron enviado a la banca en el frente.

El techo consistía en vigas y vigas con llamadas bantyna colocado en las correas llamadas obrubyna. La correa se desplaza hacia la parte delantera y la puso en las vigas de madera de las paredes o en los elementos externos especiales. Había formas diferentes de ellos con bastante simple con corte plano, posteriormente cortado con la curva o pasos, y finalmente con los ornamentos esculpidos. Con las vigas se trasladan fuera, el techo era más grande y la casa tenía grandes aleros. En la versión más grande con la viga fija de techo, el alero tenía varios pilares con el fin de tener firme. Tramos de techo fueron llamados kizly, que fueron puestos en las correas – obrubeny. Los bordes de los tramos se perfila a veces. Las copas triangulares verticales de los tejados estaban llenos de las tablas – a veces también ornamentada.

En la cumbre, los tramos no se tocaban, pero el cruce. En el cruce lapso, hubo una correa. Había las vigas montadas en los orificios en las dos caras de la misma.

La forma de la parte superior del techo protegido contra la lluvia y el viento. La solución de este tipo de bosques era uno único. Toda la forma de la cubierta se basa en el esqueleto principal, y la cresta era en todo momento en el medio de la distancia entre las correas, independientemente de sus partes exteriores de las paredes. Tejados pequeños en los espacios de almacenamiento eran extensiones de la espalda y los vanos laterales y también tenían sus propias estructuras de vigas. El ángulo del ajuste en el espacio de almacenamiento era más pequeño que el ángulo del arco principal y por lo tanto la parte posterior y los lados de la casa parecía fijado al suelo.

Los techos estaban cubiertos con el dranytsa listones o las barras de madera sobre vigas dobles, colocadas sobre las vigas. De tiempo en tiempo, la parte superior de la malla se monta en las vigas en toda su longitud, lo que ayudó a apretar el techo. El techo estaba cubierto de arriba a abajo, no como con las tejas con la parte inferior hacia arriba. Esto fue posible gracias a las vigas dobles. Los listones se monta en las vigas por las fuertes estacas de tejo o los clavos del techo de hierro. En las casas más pobres y las más antiguas con techos bajos que fueron montados por las perchas y las piedras.

La cubierta del techo por los listones era un procedimiento muy caro. De 10 m3 de la madera sólo había aproximadamente 1 m3 del material de cubierta con la longitud de 1,5 m. Era una cuestión de orgullo para cubrir el techo con el menor número de los más largos listones. Hoy en día, los listones tienen hasta 70 cm de longitud. En la parte norte de la tierra Hutsul y en el área de la frontera Hutsul-Pokuttya las casas estaban cubiertas con las tejas. En la parte restante de la tierra Hutsul la idea de la. Cubrir los techos con las tejas se aplicó a las casas, la mayoría hechos en el tiempo después de la Segunda Guerra Mundial, aunque las tejas se había conocido en la segunda parte del siglo 19 La aplicación de las tejas es fácil de explicar. El precio de la cubierta del tejado con tejas fue inferior al precio de la cubierta con los listones. También una cuestión del acceso a la madera de alta calidad utilizado para los listones fue la razón.

A veces, las barras de guijarros fueron cortadas a pico, y luego cubrir de la azotea parecía una escala de peces. Este tipo de la cubierta aplicada no sólo a la cubierta, sino también a las paredes era común en Transcarpathians.

Incluso si hubiera aleros grandes montados en toda la longitud de la cubierta o sobre las puertas, había canalones de madera mantenidas en los ganchos de madera llamadas kluky. Los canales fueron hechos de la corte largo perchas de madera en dos partes a lo largo de la percha. Este tipo de las cunetas aún se pueden encontrar por toda la tierra Hutsul.

Todas las habitaciones de la casa tenía el suelo de madera. Los pisos fueron hechos de las barras colocadas sobre las vigas (ligary), llamado niebla o pomist. Los suelos de madera son tradicionales en las casas Hutsul. Allí se pusieron no solamente en las habitaciones, pero también en los vestíbulos. A veces no se ponen en las cámaras y despensas – ambary.

El Hutsul peor colocado dentro de la casa algunas piedras y un día y después de que nivela y vuelve a poner una cantidad de arcilla. Varias veces al año el suelo se niveló de nuevo.

El techo había conseguido una construcción independiente y no estaba unido estructuralmente al techo. La construcción del techo llamado stelya sólo se hizo a través de las habitaciones y cámaras. No se hizo en los otros espacios bajo el mismo techo. Las vigas principales llevadas a sólo el peso del techo, mientras que las vigas se colocaron a continuación y se mantuvo independiente. Por lo tanto, hay una hipótesis de la función secundaria de dicha construcción, suplementado a la estructura de la casa.

Hay varias ubicaciones swoloki. Un solo uno, dos en paralelo, o dos barras de cruce, y el más popular, cuando en la viga principal de varios más pequeños fueron colocados uno sobre el otro, y luego el propio techo.

Sobre las vigas principales había un techo situado. Estaba hecha de los tablones de madera de espesor o perchas. El techo estaba colocado tablones pegados con barro mezclado con la trituradora. Este tipo de un yeso era un aislamiento térmico y el fuego. La altura del techo es suficiente para la comunicación de las personas cómodas. Los extremos de la viga se encuentra fuera del techo. Ellos fueron perfiladas también.

La parte inferior de la viga principal estaba decorada con bajorrelieves y en las casas de la gente rica con perfiles redondeados.

Las puertas (dveri) se colocaron en la puerta-marcos. En las casas más viejas no se realizaron como puertas de ala individuales con tablones anchos y gruesos. Más tarde las puertas eran como un marco con las placas cubierto. Estas puertas eran como puertas plegables. Pronto, el vidrio fue montado en el interior de las puertas.
Las puertas viejas se movían en el poste especial (Bihun) con las bisagras primitivas en la parte superior y en la parte inferior. Hubo varios métodos de la fijación de las bisagras. Había las puertas con un poste montado en un orificio (kahanets) en la parte inferior, y la parte superior estaba en el anillo de sujeción de madera. La más común era el polo montado en dos humedades de madera con el superior más fuerte y más largo que un menor. La longitud de la humedad superior fue similar a la anchura de la puerta y debido al hecho de que, el anillo de amortiguación era muy fuerte y tirando resistido a cabo. Estaba hecha de hierro forjado y posteriormente el acero industrial.

Las puertas de entrada a la sala, incluso en el siglo 20 eran considerablemente más pequeña, pero la admisión con la cabeza inclinada tenía su sentido mágico. Ellos fueron abiertos en el interior, mientras que las puertas más grandes a las cámaras había abierto afuera.

Las puertas de entrada principales, así como las puertas de los refugios de los animales eran muy a menudo equipados con puerta peatonal incorporada transparente, lo que permitió salir de las puertas se abrieron en el verano. Las puertas fueron pintadas, a veces con los colores pastel. La viga de madera sobre las puertas estaba decorado con bajo relieve, de manera similar a la viga principal, con algunas figuras geométricas o con motivos vegetales.

Las puertas de entrada principal tenía una cerradura especial, fuertemente mirar y eficaz de madera, que fue abierta por una llave de madera. Este es el ejemplo de la primacía de la madera en la cultura técnica de la tierra Hutsul.

Las ventanas (Vikna) eran excepcionalmente pequeño con los pequeños tamaños de 23’23 cm. Las ventanas se coloca de tal manera, que las habitaciones no eran oscuras. Al principio, el agujero de la ventana era del tamaño de registro de madera singular, simplemente corte. Posteriormente, se hizo más ancho y más alto, entonces el marco de la ventana debe haber sido utilizada. Las ventanas estaban sin el cristal, con contraventanas abiertas y sólo dosificado. Barras de hierro fundido se aplica muy a menudo. Luego, en la zona de transición Hutsul-Lemko obturadores especiales que se mueven en los carriles de madera se habían utilizado. Las ventanas tempranas con vidrio se fijaron constante desde el exterior a la pared. El sistema de ventanas gemelas con la barra vertical en el centro había pasado de moda. En la segunda mitad del siglo 19 ventanas individuales con un marco estaban al día. Luego fueron modificados en ventanas de marco doble. Las ventanas con vidrios estaban al principio con cuatro vasos pequeños. El vidrio fue montado por el huésped, mientras que los carpinteros habían preparado los marcos.

El interior Hutsul

El interior de la casa, en especial la parte de vida, tenía la misma apariencia característica independiente de la máquina y sus ingresos. La casa tenía unos 14-20 m2, aunque no eran más grandes de hasta 36 m2. Las paredes eran en su mayoría plana y lisa con color natural y la fractura de la madera.

La ubicación del equipo en la habitación era constante. Además, se prepararon por lo general por el propietario. En la esquina cerca de la entrada entre las puertas y el muro norte de la estufa estaba ubicado. También fue construido por el anfitrión. Las casas más antiguas no tenían la chimenea y luego la niebla se trasladó a cabo por la pared hasta el vestíbulo a lo largo del agujero oblicuo llamado kahlya. Finalmente, la chimenea se construyó de tal manera, que no había un lugar para dormir para los miembros de la familia mayores y niños. A veces tenía un tamaño de un cuarto de la habitación.

El espacio entre la estufa y las puertas se llenó con el equipo especial de madera en forma de un rastrillo, necesario para deshacerse de las cenizas también.
A lo largo de la pared norte, entre la estufa y la pared de la cama o un diván llamado postil se estableció. La cama era estructuralmente unida a la estufa-banco. A veces, entre la estufa y la cama, perpendicular a la pared del fondo, un pequeño banco se colocó; mientras que en el techo de la cuna ha sido fijado (en la parte inferior de la cama). A lo largo de la pared y debajo de las ventanas de los bancos de ancho se monta en la pared (generalmente de forma permanente). Los bancos fueron utilizados como camas para los jóvenes.

Debajo de la ventana, en diagonal a la cocina, la mesa estaba colocada. El cuadro podría haber sido también un cofre con una parte superior plana adornada. El espacio entre la pared de la ventana y las puertas se llenó del armario llamado polytsi. El armario se fija de forma permanente a la pared. Por encima del armario y sobre las puertas no estaban ornamentados estantes – namysnyka o mysnyka. Cerca de la ventana se colocó un telar, cuando no había espacio suficiente. El telar se amplió durante el trabajo y luego embalados, aunque a veces se colocan en la cámara o en el vestíbulo.

Hay un lugar para las imágenes religiosas o pinturas en la dirección opuesta a las puertas de entrada en la pared. Esta pared se llama obraznyk y podría tener también algunos cuadros pintados en el cristal. Dado que las fotografías fueron introducidas, que fueron colgados en la pared, también. A veces, la pared está completamente ocupada con las imágenes.

Desde la segunda mitad del siglo 19, que estaba muy de moda para colgar en las paredes de algunos elementos del arma como las pistolas, pistolas, pólvora cuernos-, cuchillos y dagas, así como los bolsos de cuero y así sucesivamente. Sin embargo, esta costumbre se desvaneció y, hasta ahora, las paredes están decoradas con mantas, que son hechos a mano y coloridos. Se trata de elementos decorativos, que ayudan a aumentar el aislamiento térmico de las paredes.
Más de la estufa y por encima de la cama y paralelo a las paredes más largas de la casa, no se fija a las vigas decoradas polos. En los polos, las piezas de ropa y mantas de lana (lizhnyk) fueron ahorcados. En el haz de las clavijas de madera estaban unidos al lado. Sobre ellos por lo general, las tazas fueron ahorcados. El plano superior se utilizó como un estante, donde los documentos y los objetos pequeños se almacenaron. A veces, detrás de la cama cerca de la pared de un pecho adornado para la ropa celebración se encuentra aunque la ropa se almacena en la cámara.

Inicialmente, el interior estaba iluminado por la hoguera. En los tiempos en que las estufas se introdujeron, el interior estaba iluminado por la antorcha, hecha de la madera seca y dura (por ejemplo, de madera de haya), situado en la esquina de la cocina, ya sea en la piedra plana grande llamado svitych o ahorcados debajo de la viga en el centro de la habitación en tenedor de madera fijado a la viga. Después, la grasa y las lámparas de aceite fueron utilizados.

La sala de una mano derecha del vestíbulo se llamaba la tierra pravachka era una versión duplicada de la habitación del lado izquierdo se llama livachka. La organización interior era idéntico en tierra Hutsul, y es ideal desde el punto de vista funcional.

La cama se colocó en la posición más cálida y agradable en la habitación. I La gente dormía con las piernas cerca de la estufa. La cuna se encuentra en la parte inferior de la cama, es decir, muy cerca de la estufa. Durante la noche, era posible moverlo con el pie. La mesa y los bancos se encontraban en el lugar más luminoso, y muy lejos de la estufa. Era el lugar más limpio en la sala. Las placas se encuentra muy cerca de la estufa y ventanas. Era fácil de verificar, ya sea que se limpian. Los postes se colocaron cerca de las murallas y cerca del techo. En este caso, la ropa no se alteraron. El número de acciones realizadas en la casa era pequeña, pero todos ellos prácticamente no se ha modificado desde hace muchas décadas e incluso siglos. Hoy en día, las habitaciones equipadas tradicionalmente se encuentran en las casas nuevas, incluyendo la forma de la estufa, pero con una construcción completamente cambiado.

La cámara y el vestíbulo eran típicamente utilitario. Fueron utilizados como un espacio de almacenamiento para la comida y los aperos de labranza. Las paredes eran simples y crudos con sólo algunos trozos de vigas.

Todo el equipo, incluyendo los platos grandes de madera para los productos en polvo, un diario o la col fermentada fueron colocados cerca de las paredes sin reglas, en función de las necesidades. En las estacas de madera de la pieza de ropa se había ahorcado. En el medio había un espacio vacío.

Una arquitectura Hutsul tradicional puede describirse como un sistema lógico de las formas espaciales puras y simples. Al principio, los adornos exteriores eran simples. Los edificios más antiguos impresionó al espectador por sus proporciones y la fractura de materiales. Tal vez no había conseguido los adornos, en un principio. Por los años que la decoración era más rico. La decoración temprana se debió a la carpintería y los componentes individuales de construcción. Había los bordes de las vigas perfiladas. Se llevaron a cabo los aleros sobre la pared frontal de la casa. Los bordes de las vigas y los pilares bajo el alero estaban decoradas, también. También los postes de las puertas y barandillas porche estaban ornamentados. Dentro de la casa estaba ricamente decorado con relieves de las vigas simplemente apoyadas principales. También hubo muchas decoraciones en los techos, sino que más bien era un patrón individual barras de madera.

A finales del siglo 19, las ventanas estaban rodeados por los listones de madera ornamental cortada y algunas terrazas dotados de vidrio llenos de listones, también. Mientras tanto, las tejas sustituye los listones y la parte superior del techo adornados a veces con un peine. Este mundo Hutsul arquitectónico se conservó hasta la II Guerra Mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial, ha habido varios cambios, no sólo en la forma y tamaño de las casas, sino también en la evolución y desarrollo de la ornamentación de edificios.

Todas las transformaciones se han alcanzado parcialmente por el. Natural y en parte por la evolución del sistema de la Unión Soviética, la educación en las artes, la arquitectura y la artesanía

Proceso similar se ha encontrado todavía en esos campos. Y un buen ejemplo de ello es el Instituto Estatal de la Aplicadas y Arte Decoración en Kosiv.

El papel de las hojas de metal
El papel de las láminas de metal se ha modificado para últimos años. Fue aumentado a partir del material de revestimiento para el material decorativo fundamental. Las hojas brillantes no se han puesto sólo en los techos, pero también se utiliza en otros componentes estructurales. Las chapas están grabadas y cortadas en los patrones repetitivos. Ellos son los motivos más frecuentemente aplicados en las decoraciones artísticas. Se utilizan para el recubrimiento de las paredes de las casas e iglesias Hutsul, así como los marcos de madera de las capillas y los pozos. Las láminas de metal se utilizan también en la construcción cercas. Las hojalatas y placas de aluminio de dos tamaños de espesor se utilizan para el recubrimiento. El diluyente es suave y fácil de formar. Se utilizan para la producción de patrones repetitivos que cubren los aleros, techos, canalones y las tuberías, así como las esquinas de las casas.

Las láminas más gruesas se aplica al relleno de las superficies de las paredes. Se montan a presión o golpeado desde atrás en algunas figuras geométricas, a veces las formas de animales o plantas y en ocasiones los motivos religiosos. De acuerdo con la tradición local – este tipo de material ha estado de moda y la idea surgió de la Bukovina histórico y Rumania. En el pasado, este tipo de arte fue hecho por los artesanos rumanos llamados Tsygany, es decir, los gitanos. Hoy en día los trabajos son realizados por los artesanos locales, incluso con muchos años de experiencia, que lo hacen muy bien.